በ1833 ቦልዲን እያለ ፑሽኪን "የነሐስ ፈረሰኛ" የሚለውን ግጥም ጻፈ። ገጣሚው በዚህ ሥራ ውስጥ ምን ጥያቄዎችን አነሳ? ስለ ማህበራዊ ተቃርኖዎች እና ስለ ሩሲያ የወደፊት ሁኔታ ጥያቄዎች. ነገር ግን በእሱ ዘመን የነበሩት ሰዎች, በሚያሳዝን ሁኔታ, ስለ ጉዳዩ አያውቁም ነበር. ግጥሙ በኒኮላስ አንደኛ ታግዷል። ያለ ሳንሱር ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1904 ነው።
የሚቀጥለው የነሐስ ፈረሰኛው ማጠቃለያ እና ትንታኔ ነው። በዚህ ሥራ ውስጥ ነበር "ትንሹ ሰው" ለመጀመሪያ ጊዜ የታየበት - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም ተወዳጅ የሆነው ምስል. የተናደደ፣ የተጨቆነ እና ብቸኝነት - የነሐስ ፈረሰኛ ዋና ገፀ ባህሪ ነው። የፑሽኪን ገፀ ባህሪ ችግር የማህበራዊ ደህንነት እጦቱ፣የእጣ ፈንታውን መሸከም አለመቻል ነው።
የፍጥረት ታሪክ
በ1812 አሌክሳንደር የፒተርን ሀውልት ከዋና ከተማው ለማንሳት ፈልጎ ነበር። ይሁን እንጂ ከአንድ ቀን በፊት ከዋናዎቹ አንዱ አስገራሚ ህልም ነበረው: የመታሰቢያ ሐውልቱ በድንገት ወደ ሕይወት መጣ እና በሴንት ፒተርስበርግ አውራ ጎዳናዎች ላይ መዞር ጀመረ. በተመሳሳይ ጊዜ, ሜጀር የነሐስ ፒተር Iበሕልም ውስጥ ፣ በሆነ መንገድ ምሳሌያዊ ፣ አስፈሪ ቃላትን ተናግሯል ። ይኸውም “ሩሲያን ምን አደረሱት! እኔ እዚህ እስካለሁ ድረስ ከተማዬ ምንም የሚያስፈራ ነገር የላትም! ንጉሠ ነገሥቱ ስለ ሻለቃው ሕልም ተነገረው ፣ ሐውልቱ በመጀመሪያ ቦታው ላይ ቀርቷል ።
ፑሽኪን ታዋቂውን "የነሐስ ፈረሰኛ" ግጥም እንዲጽፍ ያነሳሳው ይህ ታሪክ ነው የሚል ቅጂ አለ። እውነት ነው, አንዳንድ ተመራማሪዎች ሥራው ሙሉ በሙሉ በተለየ አፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ ነው ይላሉ. ይሁን እንጂ የነሐስ ሐውልት በአንድ ወቅት ብዙ አፈ ታሪኮችን አስገኝቷል. የግጥሙ አፈጣጠር ከየትኛው እንደጀመረ አይታወቅም።
የነሐስ ፈረሰኛው በ1833 በቦልዲን ተጠናቀቀ። ከዚህ ትንሽ ቀደም ብሎ ፑሽኪን ስለ ፑጋቼቭ አመፅ ቁሳቁሶችን ለመሰብሰብ ወደ ኡራል ተጓዘ. እንደ ፑሽኪኒስቶች ገለጻ ለጴጥሮስ የመታሰቢያ ሐውልት ሥራ ላይ ያለው ሥራ ለረጅም ጊዜ አልቆየም - አንድ ወር ገደማ. ምንም እንኳን፣ በእርግጥ፣ ሃሳቡ የተነሳው ቦልዲኖ ከመድረሱ በፊት ነበር።
ግጥሙ በአጭር ጊዜ ውስጥ ቢጻፍም ለጸሃፊው የማይታመን ጥንካሬ አስከፍሎታል። ፑሽኪን እያንዳንዱን ጥቅስ ብዙ ጊዜ ጻፈ, እና በዚህ መንገድ ትክክለኛውን ቅፅ ማግኘት ችሏል. "የነሐስ ፈረሰኛ" ትንሽ ሥራ ነው. በ 15-20 ደቂቃዎች ውስጥ ማንበብ ይችላሉ. ግጥሙ አምስት መቶ ግጥሞችን ያቀፈ ሲሆን የታላቁ ተሐድሶ አራማጅ ነጸብራቅ ከፖልታቫ ጦርነት በኋላ እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተከናወኑ ክስተቶችን ያጠቃልላል። ከሁሉም በላይ ደግሞ በዚህ ሥራ ውስጥ በ1824 የተከሰቱት አሳዛኝ ክስተቶች በጣም በደመቀ ሁኔታ እና በተለየ መንገድ ተላልፈዋል።
በዚያን ጊዜ የጥበብ ስራን በቀላሉ ማተም አይቻልም ነበር። በተለይም በንጉሠ ነገሥቱ ላይ መተማመንን ያላሳየ የፑሽኪን መፈጠር. ጸሐፊው ላከ"የነሐስ ፈረሰኛ" ወደ ሳንሱር. እነዚያ ደግሞ በግጥሙ ላይ ብዙ አርትዖቶችን አድርገዋል፣ ይህም የጸሐፊውን ሃሳብ በእጅጉ ያዛባው ማለት ይቻላል።
ገጣሚው ንጉሠ ነገሥቱ ራሳቸው በሥራዎቹ ላይ እርማት እንዳደረጉ በቅንነት ያምናል። ይሁን እንጂ ተመራማሪዎቹ የሶስተኛ ክፍል ሰራተኞች በዚህ ውስጥ ተሰማርተዋል. ግጥሙ በይፋ አልታገደም። ነገር ግን ከ"ከፍተኛው ሳንሱር" በተሰጡ በርካታ አስተያየቶች ስለማንኛውም ህትመቶች ምንም ንግግር ሊኖር አይችልም።
ግጥሙ በጸሃፊው የህይወት ዘመን ታትሞ አያውቅም። ትንሽ ቅንጭብጭብጭብጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጨጭ ብቻ ታትሟል, ማለትም "መግቢያ" ከዋናው ሴራ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት የለውም. በ 1837, ፑሽኪን ከሞተ በኋላ, ሥራው በሶቭሪኔኒክ መጽሔት ውስጥ ታየ. ግን ደካማ ፖስት ነበር. ወደ ህትመት ከመግባቱ በፊት ግጥሙ በዡኮቭስኪ ተሻሽሏል, እሱም ሁሉንም ኦፊሴላዊ ትችቶች ማክበር ነበረበት. ስለዚህ፣ የግጥም ግጥሙን ዋና ሃሳብ በመግለጽ አንድ ትዕይንት በስራው ላይ ተቆርጧል።
ሙሉ በሙሉ፣ ያለ ምንም ተጨማሪ አርትዖቶች፣ የፑሽኪን ስራ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በሃያኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው። ከዚህ በታች ማጠቃለያ ነው። ግጥሙ ትንሽ ነው, "መግቢያ" እና ሁለት ክፍሎችን ያካትታል. ይዘቱ እንደሚከተለው ተዘርዝሯል፡
- መግቢያ።
- ኢዩጂን።
- የዋና ገጸ ባህሪ ስቃይ።
- ህልሞች።
- በኋላ።
- ኪንግ።
- በፔትሮቫ አደባባይ።
- ህይወት ባዶ ህልም ነው።
- የኔቫ ባንኮች መጥፎ ዕድል።
- አይዶል በነሐስ ፈረስ ላይ።
- እብደት።
መግቢያ
በባህር ዳርቻ ላይታላቁ ተሐድሶ አራማጅ በኔቫ ላይ ቆሞ ስለ አዲስ ከተማ ህልም አለ, እሱም በቅርቡ እዚህ የሚገነባው "እብሪተኛ ጎረቤት ቢኖርም" ማለትም ስዊድን ነው. እንደምታውቁት, ፒተር ቀዳማዊ ሕልሙን እውን አደረገ. መቶ አመታት አለፉ፣ ቆንጆ ከተማ በወንዙ ዳር ተነሥታ፣ በኋላ እንደተናገሩት፣ በሰው አጥንት ላይ ተሠርታለች።
ሞስኮ በሴንት ፒተርስበርግ ፊት ደበዘዘ፣ "እንደ ፖርፊሪ ተሸካሚ መበለት በአዲስ ንግሥት ፊት" - እንዲህ ዓይነቱ ዘይቤ ፑሽኪን "የነሐስ ፈረሰኛ" በሚለው ግጥም መግቢያ ላይ ተጠቅሟል። ደራሲው የፔትራ ከተማን ቆንጆዎች ያደንቃል. ከዚያም አንባቢውን ያስጠነቅቃል፡ ታሪኩ ያሳዝናል።
ኢዩጂን
የነሐስ ፈረሰኛው የግጥም ዋና ገፀ ባህሪ ከ Onegin ጋር ተመሳሳይ ነው። በአጋጣሚ አይደለም: ይህ ስም ደስ የሚል ይመስላል, በተጨማሪም, የጸሐፊው ብዕር "ከእሱ ጋር ወዳጃዊ" ነው. ዝግጅቶች በኖቬምበር ውስጥ ይከናወናሉ. የኔቫ ሞገዶች በጩኸት ይገርፋሉ። አየሩ እረፍት የለውም፣ ነፋሻማ፣ በአንድ ቃል፣ ለበልግ ፒተርስበርግ የተለመደ ነው።
Evgeny ወደ ቤቱ እያመራ ነው። እሱ በኮሎምና ውስጥ ይኖራል ፣ የሆነ ቦታ ያገለግላል - ምናልባት ፊት ለፊት ከሌላቸው የሴንት ፒተርስበርግ ክፍሎች በአንዱ ውስጥ ይሰራል። በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም ልብ የሚነኩ ገጸ-ባህሪያት ጥቃቅን ባለሥልጣኖች እንደነበሩ ተከሰተ። የፑሽኪን "የነሐስ ፈረሰኛ" የግጥም ዋና ገፀ ባህሪ "ትንሽ ሰው", ልከኛ, በማህበራዊ ጥበቃ ያልተደረገለት ሰው ነው. የስነ-ፅሁፍ ተቺዎች ዬቭጄኒ ከባሽማችኪን ከጎጎል "ዘ ካፖርት" ያወዳድራሉ።
የዋናው ገፀ ባህሪ ስቃይ
ስለዚህ ዩጂን ወደ ቤት መጣ። ኮቱን አውልቆ ተኛ፣ ነገር ግን መተኛት አልቻለም። የ"ነሐስ ፈረሰኛ" ዋና ገፀ ባህሪ በሀሳብ ውስጥ ነው። ምን አስጨነቀው? በመጀመሪያ ደረጃ, እሱ ድሃ ነው, እና ስለዚህ ጠንክሮ ለመስራት ይገደዳልቢያንስ አንጻራዊ ነፃነት ማግኘት። ገንዘብም ችሎታም የለውም። ግን በቀላሉ እና በተፈጥሮ የሚኖሩ ስራ ፈት ደስተኛ ሰዎች አሉ! ወዮ፣ ዩጂን ከነሱ አንዱ አይደለም።
የነሐስ ፈረሰኛ ጀግና በኔቫ ማዶ ከሚኖረው ፓራሻ ጋር ፍቅር አለው ። እናም በዚህ ቀን, ድልድዮች በመጥፋታቸው ተበሳጨ. ይህ ማለት ዩጂን የሚወደውን ሌላ ሁለት ወይም ሶስት ቀናት አያይም ማለት ነው። ከልቡ ተነፈሰ እና የቀን ህልሞች።
ህልሞች
Evgeny አዝኗል፣ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ በተስፋ የተሞላ ነው። እሱ ወጣት ነው, ጤናማ, ጠንክሮ ይሰራል እና አንድ ቀን በእርግጠኝነት ፓራሻን ያገባል. ዩጂን የማይደረስ ነገርን አይልም. ስለ መጠነኛ ቤት፣ ትንሽ ገቢ ስለሚያመጣለት አገልግሎት። ፓራሻን ያገባል። ቤተሰቡንና ልጆችን ትጠብቃለች. ስለዚህ እስከ ዕለተ ሞታቸው ድረስ ይኖራሉ፣ የልጅ ልጆቻቸውም ይቀብራሉ። በፑሽኪን "የነሐስ ፈረሰኛ" የተሰኘው የግጥም ጀግና ህልሞች በጣም ምድራዊ ናቸው። ግን እውን እንዲሆኑ አልታደሉም።
ጎርፍ
Yevgeny እያለም ነው፣ይህ በእንዲህ እንዳለ ከመስኮቱ ውጭ ያለው ንፋስ በሀዘን ይጮኻል። ወጣቱ ባለሥልጣኑ ተኝቷል, እና በሚቀጥለው ቀን አንድ አስፈሪ ነገር ተከሰተ. ኔቫ እየፈሰሰ ነው። ጠዋት ላይ ሰዎች "የቁጣ ውሃ አረፋ" የተንሰራፋውን ያደንቃሉ. ፑሽኪን ወንዙን በንዴት ወደ ከተማው ከሮጠ አውሬ ጋር ያመሳስለዋል። ኔቫ በመንገዳው ላይ ያለውን ነገር ሁሉ ይጠርጋል-የጎጆ ፍርስራሾችን ፣ጣሪያውን ፣ግንዶችን ፣ከተለዋዋጭ ነጋዴ የሚመጡ ሸቀጦችን ፣የነዋሪዎችን መጠነኛ ንብረቶችን ፣የሬሳ ሳጥኖችን ከመቃብር ላይ።
ኪንግ
ሰዎች ከተፈጥሮ ጥቃት በፊት አቅም የላቸውም። ማንን ዕርዳታ ይለምናሉ ከጥፋት ውሃ የሚያድናቸው ማን ነው? በወቅቱ በነበረው ወግ መሠረት ወደ ንጉሡ ይሄዳሉ. ወደ ውጭ ይወጣልበረንዳ ፣ ሀዘን ፣ አሳፋሪ ። ለሰዎችም ያስታውቃል: ከከባቢ አየር በፊት, ነገሥታቱ መቋቋም አይችሉም. ይህ ክፍል መታየት ያለበት ነው። ፑሽኪን አፅንዖት የሰጠው አውቶክራቱ ምንም እንኳን ያልተገደበ ቢመስልም ከተፈጥሮ ጋር በጥንካሬ መወዳደር የለበትም።
ነገር ግን "የነሐስ ፈረሰኛ" በተሰኘው ግጥም ውስጥ የሩሲያ ግዛት ገዥ ምስል በሴንት ፒተርስበርግ መሀል ላይ በሚገኝ ግዙፍ ሀውልት ውስጥ ይገኛል። ከሁሉም በላይ, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በኔቫ ላይ ከተማ ለመገንባት የደፈረው ጴጥሮስ ነበር. ሃሳቡ ብዙ ደም አስከፍሏል። ቀደም ሲል የተጠቀሰው “በሰው አጥንት ላይ የተገነባች ከተማ” የሚለው አገላለጽ በአጋጣሚ አልታየም። ሴንት ፒተርስበርግ ከተመሠረተ ከአንድ መቶ ለሚበልጡ ዓመታት በኋላ ተራ ሰዎችን የሚያጠፋ ጎርፍ ተከሰተ። የታላቁ ተሀድሶ መሪ ፈጥኖ ዋና ከተማዋን ለቆ ወጣ።
እዚህ ላይ ትንሽ ወደ ታሪክ መፈተሽ ተገቢ ነው። በፑሽኪን "የነሐስ ፈረሰኛ" ግጥም ላይ የሚታየው ጎርፍ ልብ ወለድ አይደለም። ክስተቱ የተካሄደው በ 1824 ነው. ይህ በሴንት ፒተርስበርግ ታሪክ እጅግ አጥፊ ጎርፍ ነው።
ጥር 7፣ ዝናብ ነበር፣ ኃይለኛ የደቡብ ምስራቅ ንፋስ ነፈሰ። በቦዮቹ ውስጥ, የውሃ ውስጥ ሹል መጨመር ተጀመረ. የነሐስ ፈረሰኛ ደራሲም እንደገለፀው ይህ በመጀመሪያ ተመልካቾችን ይስባል። ነገር ግን በጣም በፍጥነት፣ መላው ከተማ ማለት ይቻላል በውሃ ውስጥ ነበር። የሴንት ፒተርስበርግ ትንሽ ክፍል ብቻ አልተጎዳም. በማግስቱ ከባድ ውርጭ መጣ። በመቶዎች የሚቆጠሩ የፔተርስበርግ ነዋሪዎች ሰጥመው ሞቱ፣ በኋላ ተመራማሪዎች የሟቾችን ቁጥር በትክክል ማወቅ አልቻሉም።
በፔትሮቫ ካሬ
ላይ
ዛር ከፒተርስበርግ ሲወጣ፣ዩጂን፣ የገረጣ፣ የተመታ፣ በእብነበረድ አውሬ ላይ ተቀምጧል። ይህ እንስሳ ምንድን ነው? ይህ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በጣም ዝነኛ ከሆኑት እይታዎች አንዱ የሆነው የአንበሳ ሐውልት ነው። ዩጂን በእብነበረድ አውሬው ላይ ተቀምጦ ዝናቡ ፊቱን እየገረፈ። እሱ ይፈራል, ግን ለራሱ አይደለም. ተስፋ የቆረጠ እይታው ወደ ኔቫ ሌላኛው ወገን ይመራል። ዩጂን የሚወደውን ቤት ለማየት እየሞከረ ነው።
የነሐስ ፈረሰኛው ይዘት ባጭሩ ሊገለጽ ይችላል። ግን ይህንን አናደርግም ፣ ምክንያቱም በመጀመሪያ ፣ ይህ ግጥም ከሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ታላላቅ ሥራዎች ውስጥ አንዱ ነው ፣ ሁለተኛም ፣ ከሴንት ፒተርስበርግ ታሪክ ጋር የተያያዙ ብዙ አስደሳች ክፍሎች አሉ። ታዲያ እነዚህ የነሐስ ፈረሰኛ የተሰኘው ሥራ ደራሲ እንዳሉት በሕይወት እንዳሉ የቆሙ አንበሶች ምንድናቸው?
ለፑሽኪን ግጥም ብዙ ምሳሌዎች ተፈጥረዋል። በጣም ዝነኛ ከሆኑት መካከል ደራሲው አርቲስት ኦስትሮሞቫ-ሌቤዴቫ ነው. ይሁን እንጂ በዚህ ሥራ ውስጥ ትክክለኛ ስህተት አለ. ምሳሌው የሚያሳየው ከቤተ መንግሥቱ ምሰሶ አንበሳ ነው። ይህ ሃውልት የተገነባው ከጥፋት ውሃ ከጥቂት አመታት በኋላ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, በሰሜናዊው ዋና ከተማ ታሪክ ውስጥ አሳዛኝ ቀናትን የሚያሳይ "የነሐስ ፈረሰኛ" የተሰኘው ግጥም ጀግና በሎባኖቭ-ሮስቶቭስኪ ቤት አቅራቢያ በአንበሳ ላይ ተቀምጧል. ይህ ሕንፃ በ 1817 ተሠርቷል. በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ "አንበሶች ያለው ቤት" ይባላል. ከታች ባለው ፎቶ ላይ ይህ ሕንፃ ዛሬ እንዴት እንደሚታይ ማየት ይችላሉ. በእርግጥ "አንበሶች ያለው ቤት" በተደጋጋሚ ወደነበረበት ተመልሷል።
ህይወት ባዶ ህልም ነው
ይህ ሃሳብ ነው ዩጂን በማግሥቱ የሚያደርሰውን አስከፊ ጥፋት ሲመለከት ወደ አእምሮው የሚመጣው። ማጠቃለያውን በማንበብየነሐስ ፈረሰኛው ከዋናው ምንጭ ጋር ለመተዋወቅ ሊያነሳሳዎት ይችላል። ይህ በደማቅ ዘይቤዎች እና ምስሎች የተሞላ ድንቅ ስራ ነው። ፑሽኪን ኔቫን መንደሩን ሰብሮ ከገባ፣ ሁሉንም ነገር ካወደመ እና ለረጅም ጊዜ ከዘረፈው እና በጥድፊያ ከጠፋው ጨካኝ ሽፍታ ቡድን ጋር አወዳድሮታል። ወንዙ በሴንት ፒተርስበርግ ባደረሰው ውድመት ተሞልቶ ነበር፣ እና ከዚያ "ወደ ኋላ ተመለሰ።"
ውሃ አስፋልቱን ለቋል። ኢቭጄኒ በማስጠንቀቂያ ወደ ባህር ዳርቻ በፍጥነት ሄደ: ፓራሻን ማየት ይፈልጋል. ጀልባ አይቷል፣ ተሸካሚ አገኘ። ለአንድ ሳንቲም ያለው ወደ ሌላኛው ወገን ወደ ፍቅረኛው ያደርሰዋል። በመጨረሻም ዩጂን ወደ ባሕሩ ዳርቻ ደረሰ። በሚያውቁት ጎዳናዎች ውስጥ ይራመዳል እና በጣም ይደነግጣል። በዙሪያው ሁሉም ነገር ተደምስሷል, ፈርሷል, በሰውነት ዙሪያ, እንደ "በጦር ሜዳ" ውስጥ. በጭንቅላቱ ፣ ምንም ሳያስታውስ እና ከሥቃይ የተዳከመው ፣ ሙሽራው ወደምትጠብቅበት ቸኩሎ ይሄዳል። ግን በድንገት ይቆማል. መበለቲቱ እና ልጇ ፓራሻ የሚኖሩበት በሮች ወይም ቤት የሉም። ብቸኛ ዊሎው ብቻ…
የኔቫ ባንኮች መጥፎ ዕድል
ፒተርስበርግ የጎርፍ መጥለቅለቅ የሌለበት መስሎ እንደገና ሕያው ሆነ። እውነት ነው ፣ አንድ የተወሰነ ካውንት Khvostov ወዲያውኑ ለአደጋው የተሰጠ ግጥም ጻፈ። የሆነ ሆኖ፣ ሰዎች በነፃ ጎዳናዎች ላይ “በቀዝቃዛ ቸልተኝነት” ይሄዳሉ። ባለሥልጣናት ወደ ሥራ ይሄዳሉ. ነጋዴውም በኔቫ የተዘረፈ ሱቁን ከፍቶ አይታክትም። እናም በዚህ ቀን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ከአስፈሪ ጎርፍ በኋላ ተራውን ህይወቱን መቀጠል የማይችል አንድ ሰው ብቻ ያለ ይመስላል። ይህ "የነሐስ ፈረሰኛ" የግጥም ዋና ተዋናይ ዩጂን ነው።
ጴጥሮስ እኔ በስራው ውስጥ የተጠቀሰው በርግጥ በ"መግቢያ" ላይ ብቻ አይደለም ። ይህ አስፈላጊ ነውኃይልን እና ጥንካሬን የሚያመለክት ምስል, ከዚያ በፊት "ትንሽ ሰው" ፍጹም መከላከያ የሌለው ነው. የሴንት ፒተርስበርግ መስራች ስለሚሆነው ሀውልት ጥቂት ቃላት ማለት ተገቢ ነው።
ጣዖት በነሐስ ፈረስ ላይ
የነሐስ ፈረሰኛው በግጥም ውስጥ ያለው ማዕከላዊ ምስል የጴጥሮስ ታዋቂ ሀውልት ነው። ፑሽኪን "በነሐስ ፈረስ ላይ ያለ ጣዖት" ብሎ ይጠራዋል. በ 1782 የጴጥሮስ ሀውልቶች ተመስርተዋል ። "መዳብ" የሚለው ስም በዚህ ቅጽበት ተያይዟል, ምክንያቱም እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ነሐስ በሩሲያኛ ብዙውን ጊዜ መዳብ ተብሎ ይጠራ ነበር.
የሃውልቱ ሞዴል የተነደፈው በፈረንሳዊው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ፣የክላሲዝም ተወካይ ኤቲን ፋልኮን ነው። ሌሎች በርካታ የከተማ አፈ ታሪኮች ከዚህ ሃውልት ጋር ተያይዘዋል። ንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ቀዳማዊ የጴጥሮስን መንፈስ እንዴት እንዳዩት ታሪክን ጨምሮ። ከዚህም በላይ የነሐስ ፈረሰኛው ዛሬ የሚገኝበትን ቦታ በትክክል አየው።
የጴጥሮስን ሥዕል የሚያሳየው ሐውልት ስሙን ያገኘው በፑሽኪን ሥራ ምክንያት ነው ማለት ተገቢ ነው። በኋላ፣ ዶስቶየቭስኪ “Teenager” በተሰኘው ልብ ወለድ የታደሰውን ሀውልት መሪ ሃሳብ አስተላልፏል። በኋለኞቹ ደራሲዎች ስራዎች ውስጥም ተጠቅሷል. ሆኖም ወደ ፑሽኪን ጀግና እንመለስ። የሚወደውን ሞት ካወቀ በኋላ ምን ገጠመው?
እብደት
ምስኪኑ Yevgeny ድንጋጤውን መቋቋም አልቻለም። አልተቃወመም። ለረጅም ጊዜ የወንዙ ዓመፀኛ ጩኸት እና የኔቫ ነፋሶች አስፈሪ ፉጨት በአእምሮው ውስጥ ጮኸ። እሱ ስለ ፓራሻ ሞት ሲያውቅ ወደ ቤት አልተመለሰም. ለመቅበዝበዝ ሄደ። ለአንድ ወር ያህል ቀለል ያለ ምድራዊ ደስታን ያስብ የነበረው የቀድሞ ባለስልጣን በከተማው ጎዳናዎች እየተንከራተተ ምጽዋት ላይ ተኝቷል። ክፉ ልጆችከ Yevgeny በኋላ ድንጋይ ወረወሩ, የአሰልጣኙ ጅራፍ በጀርባው ላይ ገረፈው. ከአሁን ጀምሮ, መንገዱን አልተረዳም, እና በአካባቢው ምንም ነገር አላየም. ዩጂን በሀዘን አእምሮውን አጣ።
ተአምረኛ ግንበኛ
አንድ ጊዜ የኢቭጄኒ የተቃጠለ ንቃተ ህሊና በአስፈሪ ሀሳብ ጎበኘ። “እጅ የተዘረጋ ጣዖት” ማለትም ጴጥሮስ በአደጋው ጥፋተኛ እንደሆነ ወሰነ። አንድ አስፈሪ እና ጎበዝ ገዥ በአንድ ወቅት በኔቫ ላይ ከተማ መሰረተ። ስለዚህ በፓራሻ ሞት ጥፋተኛ የሆነው ይህ "ተአምረኛ ግንበኛ" እሱ ነው።
ኢዩጂን ወደ እብድነት የቀየረውን ክስተት የረሳው ይመስላል። እናም በድንገት ነቅቶ አደባባዩን እና አንበሶችን እና የነሐስ ፈረሰኛውን አየ። እና በማይፈርስ ሁኔታ በጨለማ ውስጥ ቆመ። ከባህር ስር ያለችው ከተማ በአንድ ወቅት የተመሰረተችበት ፒተር 1፣ ርቀቱን በቁም ነገር እና በእርጋታ ተመለከተ።
አበደው ወደ ሃውልቱ ቀረበ። እግሩ ላይ ቆሞ የነሐሱን ንጉሥ ፊት ተመለከተ እና "ትዕቢተኛውን ጣዖት" ማስፈራራት ጀመረ. ግን በድንገት አስፈሪው ዛር ወደ ሕይወት የመጣው ለዩጂን መሰለው። ያበደው መሮጥ ጀመረ፣ ፈረሰኛውም መስሎ በነሐስ ፈረሱ ላይ ደረሰው። ብዙም ሳይቆይ የድሃው ዩጂን አስከሬን በአንዲት ትንሽ በረሃ ደሴት ላይ በአሳ አጥማጆች ተገኘ። ይህ የነሐስ ፈረሰኛው ማጠቃለያ ነው።
የ"ትንሹ ሰው" ምስል በፑሽኪን ግጥም
አንድ ሰው የተናደደ፣ መብቱን የሚጥስ ጭብጥ፣ በአሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ስራ ከአንድ ጊዜ በላይ ተነስቷል። በእሱ ጊዜ በጣም ወቅታዊ ነበር, ዛሬ ጠቀሜታው አልጠፋም. የግጥም “የነሐስ ፈረሰኛ” ዋና ሀሳብ ምንድነው? የዚህ ሥራ ዋና ሀሳብ ግንኙነት እና ገንዘብ የሌላቸው ሰዎች እና ተንኮለኛ ያልሆኑ ሰዎች ናቸው.ብዙውን ጊዜ የአስከፊ የሁኔታዎች ጥምረት ሰለባ ይሆናሉ። እንደ ሳምሶን ቪሪን ያሉ ሰዎችን የሚንከባከበው ማንም የለም ከ The Stationmaster፣ ኢዩጂን በዛሬው መጣጥፍ ላይ ከተብራራው ግጥም። የነሐስ ፈረሰኛው ጭብጥ የሌሎች ወንጀለኛ ግድየለሽነት ነው።
ፑሽኪን በመጀመሪያው ምዕራፍ መጀመሪያ ላይ አንባቢውን ከጀግናው ጋር ያስተዋውቃል። ሁሉም የዩጂን ምኞቶች እና ምኞቶች ፓራሻን የማግባት ህልም ላይ ያተኮሩ ናቸው። ስለ መጪው የቤተሰብ ህይወት በህልም ውስጥ ይሳተፋል, ለዚህም ነው የአንድ ድሃ ጥቃቅን ባለስልጣን ምስል በጣም ልብ የሚነካው. ደግሞም እሱ ፈጽሞ ደስታን አያገኝም. የአንድ ትንሽ ሰው ህልሞች አስቸጋሪ የሆኑትን የተፈጥሮ አካላትን ይቀበላሉ.
ፑሽኪን ለዋናው ገፀ ባህሪ የስም ስም አልሰጠውም። በዚህም ፊት አልባነቱን አፅንዖት ሰጥቷል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፒተርስበርግ እንደ ዩጂን ያሉ ብዙ ነበሩ. የእሱ አቀማመጥ እና ባህሪ ለዚያ ጊዜ የተለመዱ ናቸው. ዩጂን "የነሐስ ፈረሰኛ" ከሚለው ግጥም ውስጥ ሰው ሳይሆን የሴንት ፒተርስበርግ ማህበረሰብ ነጸብራቅ ነው ማለት እንችላለን. ከቅንጦት ቤተመንግስቶች እና ግዛቶች ርቆ የነበረው ማህበረሰብ።
ጎርፍ አለ። ሰዎች እየሞቱ ነው። ንጉሠ ነገሥቱ አጭር ንግግር ለሕዝቡ ተናግሮ ጠፋ። ስለዚህ ከጥንት ጀምሮ ነበር. ገዥዎቹ ወደ ፊት ሄዱ ፣ ተራው ሕዝብ ከመኳንንት ርቆ ሲሰቃይ፡ በድፍረት፣ በጸጥታ፣ በከባድ። ዩጂን ከፑሽኪን ግጥም የዝቅተኛውን የህብረተሰብ ክፍል ተወካዮች ስቃይ ያመለክታል።
ፑሽኪን እርግጥ ነው የጀግናውን አመለካከት አልተጋራም። ዩጂን ለከፍተኛ ግቦች አይሞክርም, ምንም ምኞት የለውም. የእሱ ፍላጎቶች ለቤት ውስጥ ደስታዎች የተገደቡ ናቸው. በውስጡ ምንም ያልተለመደ እና አስደናቂ ነገር የለም. በተመሳሳይ ጊዜ ደራሲው ለድሆች ይሰማቸዋልየርህራሄ ባለሥልጣን።
ግን ምኞት ምንድን ነው? ሁልጊዜ የሚስቡ እና ከፍ ያሉ ሀሳቦችን ለመተግበር ያነሳሳሉ? በጭራሽ. በስልጣን ላይ ያሉት ሰዎች ፍላጎት እና ምኞት ብዙውን ጊዜ ወደ አሳዛኝ ውጤቶች ይመራሉ. ፑሽኪን "የነሐስ ፈረሰኛ" በተሰኘው ግጥም ውስጥ ያሳየው ይህ ነው የቅዱስ ፒተርስበርግ መስራች ምስል የገዢውን ክፍል የሚያመለክት ሲሆን ይህም ለተራ ሰዎች ስቃይ ግድ የለውም. በስልጣን ላይ ያሉት ሁሉ በግዴለሽነት፣ በጭካኔ ህይወታቸውን አጥፍተዋል። ከሁሉም በላይ በ 1824, አስከፊ ጎርፍ በነበረበት ጊዜ, በሴንት ፒተርስበርግ ድሆች አካባቢዎች ነዋሪዎችን ማንም አላስቸገረም, ማንም አላዳናቸውም.
የፒተር I
ፑሽኪን ከዚህ ቀደም ወደ ተሐድሶው ዛር ምስል ዞሯል። ይህ ታሪካዊ ሰው በ "ፖልታቫ" እና "የታላቁ ፒተር ሙር" ስራዎች ውስጥ ይገኛል. ጸሐፊው ለንጉሠ ነገሥቱ የነበራቸው አመለካከት አሻሚ ነበር ማለት ተገቢ ነው። ለምሳሌ "ፖልታቫ" በሚለው ግጥም ውስጥ ንጉሱ እንደ የፍቅር ጀግና ተመስሏል. እና ይህ ምስል በመጨረሻው ግጥም ላይ ከተፈጠረው እጅግ በጣም የተለየ ነው።
በመጀመሪያው የስራው ደረጃ ላይ ፑሽኪን በእሱ ውስጥ ለግዛቱ ምን እንደሚያስፈልግ በትክክል የሚያውቅ ንቁ ሉዓላዊ አየ። ፑሽኪን እንዳሉት በፒተር I የተካሄደው ማሻሻያ ለሩሲያ ጥቅም ላይ ያነጣጠረ ነበር. ደግሞም በስዊድናዊያን ላይ የተቀዳጀው ድል የሀገሪቱን አቋም በአውሮፓውያን እይታ አጠናክሯል. በዚሁ ጊዜ የግጥም ደራሲው "የነሐስ ፈረሰኛ" የሴንት ፒተርስበርግ መስራቾችን ቆራጥነት ተችቷል.
ፑሽኪን ስለ ፒተር ለብዙ አመታት ቁሳቁሶችን ሰብስቧል። በአንደኛው ሥራው “ይህ ንጉሥ ከናፖሊዮን ይልቅ የሰውን ልጅ ንቋል” ብሏል። ነገር ግን የጴጥሮስ ባህሪ እና ተግባራት እንደዚህ ያለ ራዕይበኋላ ታየ. ከ "ፖልታቫ" ይልቅ በተጨባጭ ንጉሱ "የታላቁ ፒተር አራፕ" በሚለው ታሪክ ውስጥ ተመስሏል. እና በነሐስ ፈረሰኛ። የታላቁ ተሐድሶ አራማጆች ያልተገደበ ኃይል ባህሪያት ወደ ገደቡ ቀርበዋል።
መግቢያው ባለራዕይ ፖለቲከኛን ያሳያል። ደራሲው በሩሲያ ዕጣ ፈንታ ላይ የወደፊቱን ካፒታል ሚና በተመለከተ የጴጥሮስን ምክንያት ሰጥቷል. በአዲሱ ከተማ ግንባታ ላይ ዛር ንግድን፣ ወታደራዊ እና ሌሎች ግቦችን አሳድዷል። የኔቫን ውበት የሚያደንቀው ዛር፣ በአጠገቡ ለሚጓዙት መንኮራኩሮች፣ ለጥቁር ድሆች ጎጆዎች ትኩረት አይሰጥም። ስለ ሕልሙ ጓጉቷል እና ለተራ ሰዎች ደንታ የለውም።
የተፈጥሮ አደጋ የሚያስከትለውን መዘዝ በሚናገረው የመጀመሪያው ክፍል ደራሲው የነሐስ ፈረሰኛውን "የኩሩ ጣዖት" ይለዋል። እዚህ ያለው ከሁሉም በላይ የሆነው ጴጥሮስ ነው። ዘሩ አሌክሳንደር 1 የተፈጥሮን አካላት መቋቋም እንደማይችል በትህትና ተናግሯል። ፒተር በበኩሉ ከተናደደው ማዕበል በላይ በኩራት ወጣ።
በሁለተኛው ክፍል ደራሲው ከጴጥሮስ ጋር በተያያዘ የበለጠ ስሜታዊ አገላለጽ ተጠቅሟል - "የእጣ ፈንታው መምህር"። ንጉሠ ነገሥቱ በሞት ፈቃዱ አንድ ጊዜ የአንድን ሕዝብ ሕይወት ለውጦታል። ውብ ፒተርስበርግ "በባህር ስር" ተገንብቷል. ፒተር ለአዲሱ ዋና ከተማ የሚሆን ቦታ በመምረጥ, ስለ ሀገሪቱ ታላቅነት, ሀብት, ነገር ግን እዚህ ስለሚኖሩት ተራ ሰዎች አሰበ. በፒተር 1 ታላቅ-ኃይሉ ዕቅድ ዳራ ውስጥ፣ የየቭጌኒ እና እሱን መሰሎቹ ደስታ በእርግጥ ትንሽ ይመስላል።
"የነሐስ ፈረሰኛ" በተሰኘው ግጥሙ በምሳሌያዊ አነጋገር ደራሲው ሌላ ጠቃሚ ሐሳብ ገልጿል። ዩጂን በሀዘን ተወጥሮ ለተወሰነ ጊዜ በከተማይቱ ዙሪያ ይንከራተታል። በድንገት ዓይኑን ወደ ሐውልቱ አዙሮ በችግሮቹ ሁሉ ውስጥ መሆኑን ተገነዘበይህ “የኩሩ ጣዖት” ጥፋተኛ ነው። ያልታደለው ባለስልጣን ድፍረትን ሰብስቦ ወደ ሃውልቱ ቀርቦ የተናደደ ንግግር ያደርጋል።
ግን የኢቭጄኒ ፊውዝ ረጅም ጊዜ አይቆይም። በድንገት፣ በፍርሃት ተመለከተ፣ ወይም ይልቁንስ የነሐሱ ጴጥሮስ ወደ ሕይወት የመጣ ይመስላል። ይህ የፑሽኪን ጀግና ከምክንያታዊ ቅሪቶች ያሳጣዋል። ብዙም ሳይቆይ ይሞታል. ይህ ክፍል ስለ ምን እያወራ ነው?
የፑሽኪን ስራ በኒኮላስ I የታገደው በአጋጣሚ አይደለም። በግጥሙ የመጨረሻ መስመሮች ውስጥ, በተሸፈነው መልክ, ስለ ህዝባዊ አመጽ እየተነጋገርን ነው, እሱም ሁልጊዜ በአሳዛኝ ሁኔታ ያበቃል. የአውቶክራቱ ኃይል ሊሸነፍ አይችልም. ቢያንስ ከአብዮቱ ሰማንያ አመት በፊት የሞተው ፑሽኪን አሰበ።
