ዛሬ በጽሁፉ ውስጥ ስለ ነሐስ ፈረሰኞቹ ችግሮች እንነጋገራለን ። ዋና ገፀ-ባህሪያትን አስቡ፣ የታሪክ መስመሮቹን ተንትኑ እና የጸሐፊውን ዋና ሀሳብ ለመረዳት ሞክሩ።
የፍጥረት ታሪክ
ሲጀመር ይህ ታሪክ የተጻፈው በ1833 መጸው ላይ ነው። አሌክሳንደር ፑሽኪን ለሶስቱ ስራዎቹ ትልቅ ገንዘብ ለማግኘት አቅዶ ነበር, እሱም በታዋቂው የንባብ መጽሄት ላይ ለማተም ይፈልጋል. ለዚህም ነው በ 1833 ክረምት ታሪኩን ወደ ኒኮላስ II ላከ. ንጉሱ ብዙ ማስታወሻዎችን አዘጋጅቷል, ነገር ግን ደራሲው እነሱን ግምት ውስጥ ማስገባት አልፈለገም, ነገር ግን ያለፈቃድ ከላይ ለማተም ፈራ. እውነታው ግን ዛር የጴጥሮስን ሀውልት "ጣዖት" እና "ጣዖት" በማለት አንዳንድ ቃላትን አውጥቷል.
ማረም እና ማተም
ምናልባት፣እንዲህ ያለው ከባድነት በዛን ጊዜ የአሌክሳንድሪያን ምሰሶ የመክፈቻ ዋና ስራ እየተጠናቀቀ በመምጣቱ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1832 የበጋ ወቅት በፓላስ አደባባይ ላይ አንድ ትልቅ ድንጋይ ከፊንላንድ የመጣ ልዩ ድንጋይ ነበር። በ1834 የበጋ ወቅት በዓለም ላይ ረጅሙ ሕንፃ ለሆነው ለንጉሠ ነገሥቱ የመታሰቢያ ሐውልት ተከፈተ። ይህ ክስተት ባህላዊ ብቻ ሳይሆን ርዕዮተ ዓለምም ጠቀሜታ ነበረው። ለየፑሽኪን አዲስ ሀውልት ሌላ ሀውልት ነበር፣ እሱን መደበቅ አልፈለገም። በነገራችን ላይ ከጥቂት ጊዜ በኋላ አሌክሳንደር አምድ በብዙዎች መቀለድ ጀመረ።
የሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት አሁንም የከተማው ምልክት የጴጥሮስ መታሰቢያ ነው ብለው ያምኑ ነበር። ፑሽኪን ለውጦችን ለማድረግ ፈቃደኛ ባለመሆኑ በ1834 የነሐስ ፈረሰኛን መግቢያ አሳተመ። ይሁን እንጂ ይህ አጭር እትም በሕዝብ መካከል ምንም ፍላጎት አላሳየም, ነገር ግን ወሬዎች በፍጥነት ስለ ፒተርስበርግ ያልታተመ ግጥም አለ. በ 1836 የበጋ ወቅት, ደራሲው የነሐስ ፈረሰኛን ለማተም ወሰነ እና አስፈላጊውን እርማቶች አድርጓል. ከዚህ ቀደም ምንም ማሻሻያ ለማድረግ ያልፈለገበት ምክንያት በትክክል አይታወቅም, እና በ 1836 ሳይታሰብ በዚህ ስምምነት ተስማማ. ሆኖም፣ ይህ ግጥም በ1837 ታትሟል፣ ማለትም፣ ፑሽኪን ከሞተ በኋላ ነው።
የነሐስ ፈረሰኛው ችግር
አሁን ስለ ጽሑፋችን ዋና ርዕስ እንነጋገር። የነሐስ ፈረሰኛ ችግሮች በጣም የተለመደው እና ለመረዳት የሚያስችለውን ስሪት ባቀረበው ቤሊንስኪ በጥልቀት ተቆጥረዋል። የታሪክ አጋጣሚ ከግለሰብ እጣ ፈንታ ጋር ስለመጋጨቱ ታሪክ ይናገራል። ጴጥሮስ ትልቅ ነገር ሲሰራ እናያለን ነገርግን ፍጹም ንፁሀን ሰዎች በዚህ እየተሰቃዩ ነው። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ሌሎች ስሪቶች ታዩ፣እነሱም ከዚህ በታች እናወራለን።
የነሐስ ፈረሰኛውን ችግር በዝርዝር ስንመለከት አሌክሳንደር ሰርጌቪች የጴጥሮስ ሀውልት ከመዳብ የተሠራ እንዳልሆነ ጠንቅቆ እንደሚያውቅ እናስተውላለን። አንዳንድ ክፍሎች ነሐስ እና ብረት ነበሩ. ለዚህ ነው ደራሲው ጋላቢውን የሚጠራው።መዳብ, ስለዚህ ትኩረትን ወደ አካላዊ ባህሪያቱ ብቻ ሳይሆን ወደ ዋናው ነገር ትኩረት ይስባል.
የመታሰቢያ ሐውልት ጥገና ፕሮቶኮል
ልብ ይበሉ ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎች ስለ ፑሽኪን ስራዎች ተምሳሌታዊ ይዘት እንጂ ስለ እውነታው ሳይሆን ማሰብ ጀመሩ። ቀድሞውኑ እ.ኤ.አ. በ 1909 አንድ ደማቅ ክስተት ተካሂዷል, ይህም በገጣሚው ስራዎች ውስጥ በምልክት ላይ አዲስ የፍላጎት ማዕበል አስገኝቷል. የመታሰቢያ ሐውልቶች ጥገና ኮሚሽን በፈረስ የኋላ እግሮች ላይ ትልቅ የተጭበረበረ ፍሬም እንዳለ የሚገልጽ ፕሮቶኮል አሳተመ ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ውሃ ወደ ታች ዘልቆ መግባት አልቻለም እና በሆድ ውስጥ ይቆያል። በድምሩ 125 ባልዲ ውሃ ወጪ ተደርጓል። ይህ ተራ የሚመስለው መረጃ እጅግ በጣም ብዙ የተለያዩ ትርጓሜዎችን አስከትሏል። ጴጥሮስ የዱር አራዊትን እንደ ተቆጣጠረ ይታመን ነበር, እና አሁን ውሃው በእሱ ላይ ተበቀለ እና በምስጢራዊ ሁኔታ የመታሰቢያ ሐውልቱ ውስጥ ዘልቆ ገባ. ይህ የሚያሳየው ትግሉ ገና ያላለቀ መሆኑን ነው።
እንዲሁም የፑሽኪን ግጥም ስለ ሁለት ፈረሰኞች - መዳብ እና ገረጣ ስለሚናገር ጠንከር ያለ ንኡስ ጽሑፍ አለው የሚል እትም ነበር። የኋለኛው ሰው በትክክል ውሃ ነው. ሌላው ትርጓሜ፣ በጣም የተለመደ፣ ሀ ፑሽኪን አንድ ሰው በብቸኝነት በታሪክ ውጤታማ ሃይሎች ላይ ደካማ ግን ኩሩ አመፅን ለማሳየት መፈለጉን ይመለከታል።
አሻሚነት
በመሆኑም የፑሽኪን "የነሐስ ፈረሰኛ" ችግሮች ፍጹም ከተለያየ አቅጣጫ ሊወሰዱ እንደሚችሉ እንረዳለን። እያንዳንዱ ሰው ይህን ታሪክ በራሱ መንገድ ይተረጉመዋል እና በውስጡ አንዳንድ ልዩ ባህሪያትን ያገኛል. ይሁን እንጂ እሱ የሚፈልገውን በእርግጠኝነት ለመናገርደራሲውን ያስተላልፉ, በጣም ከባድ ነው. ምናልባት የእሱ አስተያየት የሁሉም ነባር ስሪቶች ዋነኛነት ነው. ይህ በድጋሚ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን "የነሐስ ፈረሰኛ" የተሰኘው ግጥም ችግሮች በጣም ብዙ እና አሻሚዎች መሆናቸውን ያረጋግጣል. ደራሲው ይህን ታሪክ የጻፈው በአስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ መሆኑን አስታውስ, አንድ ሰው ለነጻ አስተሳሰብ ከህይወት ጋር ክፍያ በሚከፍልበት ጊዜ. ምሳሌያዊ እና ምሳሌያዊነት የሚጠቀመው ለዚህ ነው።
ጭብጥ
የነሐስ ፈረሰኛውን ጭብጦች እና ችግሮች በከፊል ተመልክተናል ነገርግን ይህንን ስራ ገፀ ባህሪያቱን እና የስራውን ንኡስ ጽሁፍ ግምት ውስጥ ሳያስገባ ሙሉ ለሙሉ ማድረግ ፈጽሞ የማይቻል ነው, ለዚህም ነው ስለ ጭብጡ ትንሽ እናወራለን. የሥራው. ስለዚህ, ደራሲው ሁለት ዋና ዋና ጭብጦችን አቅርቧል. የመጀመሪያው ፒተርስበርግ ሲሆን ፑሽኪን በእብዶች የተሞላች ምስጢራዊ ከተማ አድርጋ የምትገምተው።
ሁለተኛው ርዕስ ደራሲው ጴጥሮስን ነው። በእሱ ሰው ውስጥ, ከታላቁ ፒተር ተሃድሶ በኋላ የሁሉንም ዜጎች እና ሩሲያ እጣ ፈንታን ያገናኛል, እንዲሁም የአውሮፓን መዘዝ ግምት ውስጥ ያስገባል. የግጥሙ ጀግና ተራ ትንሽ ሰው ነው, እሱም ትንሽ የተመካው. የፑሽኪን ሥራ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በተፈጠረበት ጊዜ ስለ አንድ ተራ እና ዘመናዊ ሰው ማውራት የሚያስፈልግበት ጊዜ ስለመጣ የእንደዚህ ዓይነቱ ጀግና ገጽታ በጣም ጠቃሚ እንደነበረ ልብ ይበሉ-ሱፐርማን እና እንግዳው ወደ ደበዘዙት። ዳራ ። ፑሽኪን Evgeny ሲገልጽ እንደማንኛውም ሰው ስለ ገንዘብ ብዙ የሚያስብ እና ጅራት የሚለብስ ተራ ሰው ነው ብሏል። ቀላል እና ልቅነት ያለው ባህሪ አለው፣ ጥቂት ገንዘቦች እና ጓደኞች አሉት።
ግጥም
የነሐስ ፈረሰኛውን የግጥም ታሪካዊ እና ፍልስፍናዊ ጉዳዮችን የበለጠ ለመረዳት ስለ ግጥሞች ትንሽ እናውራ። ደራሲው ራሱ የሥራውን ዘውግ “የፒተርስበርግ ታሪክ” በማለት እንደገለፀው ይታወቃል። በዚህ አጋጣሚ የነሐስ ፈረሰኛው አዲስ እና በጣም ተወዳጅ ዘውግ ጀምሯል ማለት እንችላለን፣ እሱም በኋላ በበርካታ ስራዎች በፊዮዶር ዶስቶየቭስኪ ተወከለ።
የነሐስ ፈረሰኛ እስከ ዘውግ ድረስ፣ አንድ ሰው በታሪክ ላይ ስላደረገው አመጽ ወደሚናገሩ ትናንሽ አሳዛኝ ሁኔታዎች ይሳባሉ። እንዲሁም ግጥሙ ምሳሌያዊ ምስሎችን እና ቅዠቶችን እንደያዘ አይርሱ። የኋለኛው የሚገለጠው ብዙ ክስተቶች የዩጂን ምናብ ምሳሌ በመሆናቸው ነው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ይህ ትርጉም የለሽ ከንቱነት አይደለም ፣ ግን ንዑስ ጽሑፍ ዓይነት ነው። ሐውልቱ በውሃ የተሞላ መሆኑን ስንማር ተምሳሌታዊነት ይታያል. በእርግጥ ደራሲው ይህን ማለታቸው አይደለም ነገር ግን አንዳንድ ንጥረ ነገሮች እየተናደዱ ነበር ማለት ነው።
የመዋቅር ትንተና
የስራው ችግሮች "የነሐስ ፈረሰኛ" በጣም ብዙ ሽፋን ያላቸው ናቸው, ለራሳችን ቀደም ብለን እንዳየነው. ንጉሱ ሁሉንም ቀጣይ ታሪክ የሚነካ ከባድ ውሳኔ እንዴት እንዳደረገ እናያለን። እንዲህ ያለው የንጉሱን ምስል ከፍ ማድረግ በዱር ጨካኝ ተፈጥሮ ይቃወማል። በተመሳሳይ ጊዜ የንጉሱ ምስል በጣም ደካማ በሆነ ዳራ ላይ ይታያል. በደን የተከበበ ግዙፍ ወንዝ ያያል። ምንም እንኳን በአፍንጫው ስር ያለውን ነገር ቢመለከትም, ገዥው የወደፊቱን ይመለከታል. ሀገሪቱ በብልጽግና ለመቀጠል በባልቲክ የባህር ዳርቻ ላይ ራሷን መመስረት እንዳለባት ተረድቷል።
የጸሐፊው ቅራኔዎች
የነሐስ ፈረሰኛውን የግጥም ችግር ግምት ውስጥ በማስገባት ፑሽኪን ራሱ ለፈጠራው ያለውን አመለካከት መንካት አይቻልም። በመጽሃፉ ውስጥ ስለ ፒተር አዲስ ፍጥረት በጣም በጋለ ስሜት ተናግሯል እና በእውነቱ ለእሱ ያለውን ፍቅር ይናዘዛል, ሞስኮ እንኳን ለድርጊቶቹ ምስጋና ይግባው. ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ደራሲው አሁንም በሁለት መንገድ እንደያዘው እንመለከታለን. ይህ በሌሎች ስራዎች ላይም ይታያል. በመጀመሪያ፣ ንጉሱን እንደ የመንግስት ስልጣን ከፍተኛ ምሳሌ አድርጎ ይገነዘባል፣ ከዚያም ስለ ገዥው ጭካኔ እና አምባገነንነት ይናገራል። በፑሽኪን አለም አተያይ ውስጥ እንዲህ ያለው ተቃርኖ "የነሐስ ፈረሰኛ" የሚለውን ግጥም ሲጽፍ ቆይቷል።
ሳንሱር ይህንን ስራ ለማጽደቅ ደራሲው ወደ ተምሳሌታዊነት መጠቀም ነበረበት። ይሁን እንጂ በጥንቃቄ ካነበብክ በኋላ ፑሽኪን ፒተርን ሲያመሰግን እንኳ በድምፁ ውስጥ የተወሰነ ጭንቀት ሊሰማ እንደሚችል ማየት ትችላለህ።
ምስሎች
የነሐስ ፈረሰኛውን የግጥም ችግሮችን እና ጀግኖችን ተመልክተናል ነገር ግን በተናጥል ምስሎች ላይ በዝርዝር እንኖራለን። በመጀመሪያ የከተማው ገጽታ ምን ያህል እንደሚለወጥ እናስተውል. በግጥሙ መጀመሪያ ላይ ህያው እና ደስተኛ የሆነች ከተማን እናስተውላለን, ነገር ግን ወደ መጨረሻው ጨለማ ትሆናለች እና ፈራርሳለች, ምክንያቱም ከሰው ቁጥጥር ውጪ በሆኑ ንጥረ ነገሮች ይዋጣል. ፀሐፊው ውሃ በመንገዱ ላይ ያለውን ነገር ሁሉ ያጠፋዋል, ያለፈውን ታሪክ ያጥባል. ግን ፑሽኪን ማለት ምን ማለት ነው? ለእሱ የማይበገር አካል የሕዝባዊ አመጽ ምልክት ነበር ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አመፁ ምንም እንኳን ምሕረት የለሽ ቢሆንም ብዙም ትርጉም እንደሌለው አፅንዖት ሰጥቷል። በንጥረ ነገሮች ምክንያት, ብዙ ሰዎች ይሞታሉ, እና ለምን?
ማንነት አለመታወቅ
የነሐስ ፈረሰኛውን ገፀ-ባህሪያት እና ጉዳዮችን ስንመለከት፣ ምንም አይነት ስም፣ እድሜ፣ የገጽታ፣ የገጸ-ባህሪያት እና ያለፉ ነገሮች እንዳልተጠቀሱ ማየት ትችላለህ። ስለ ዩጂን የምናውቀው ተራ ተራ ሰው መሆኑን ብቻ ነው። ደራሲው ማንኛቸውም የግል ባህሪያትን ለመግለጽ ፈቃደኛ አልሆነም።
ይህ ቢሆንም፣ በአስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ፣ Evgeny ከእንቅልፉ ነቅቶ ትንሽ፣ ቁምነገር የሌለው ሰው መሆኑን አቁሟል፣ አጥፊው አካል በጥሬው እብድ ያደርገዋል፣ እና በጭንቅላቱ ውስጥ እየበዙ የሚመጡትን ጥያቄዎች መቋቋም አልቻለም።. በውጤቱም, እሱ, ተበሳጨ እና ግዴለሽነት, ለጥያቄዎቹ መልስ ለማግኘት እየሞከረ በከተማው ውስጥ ይንከራተታል. በመጨረሻም እውነቱን ለራሱ ተረድቶ ንዴቱ በ"ጣዖት" ላይ ይወርዳል።
የነሐስ ፈረሰኛውን ችግር የሚያብራራውን ጽሁፍ ስናጠቃልለው ይህ የጀግንነት ታሪክ ስለ ፒተር ቀዳማዊ አፈጣጠር እና የታሪካዊው ሰረገላ ሰለባ ስለወደቀው የአንድ ተራ ባለስልጣን አሳዛኝ ክስተት የሚተርክ መሆኑ ልብ ሊባል ይገባል።
በዚህ ግጥም ውስጥ ምንታዌነት በግልፅ እንደሚገለጥ አስተውል:: በመጀመሪያ ፣ ሁለት ፒተርስ (የቀዘቀዘ ሐውልት እና ሕያው ገዥ) ፣ ሁለት ዩጂንስ (የተሳሳተ ትንሽ ባለሥልጣን እና አስተዋይ ሰው) ፣ ሁለት ኔቫ (የከተማዋ ዋና ጌጥ እና ለሕይወት ትልቅ ስጋት) ፣ ሁለት ፒተርስበርግ (ሀ ውብ ከተማ እና ድሆች እና ነፍሰ ገዳዮች የተሞላች ጨለማ ቦታ)።
በእውነቱ ይህ ፑሽኪን ለአንባቢዎች ሊያስተላልፍ የፈለገው ዋናው የፍልስፍና ሃሳብ ነው፡ በአለም ላይ ያለው ነገር ሁሉ ድርብ ነው፣ እና ምንም ቋሚ ነገር የለም። ይህ ለሁሉም ሰው ሊያውቀው የሚገባ ድንቅ ስራ ነውየ A. S. Pushkinን ስራ ለመማር ብቻ ሳይሆን, የእሱን ስራዎች ተምሳሌት ለመረዳትም ይፈልጋል. ይህ በእውነት በምስሎች እውነተኛ ሀሳቡን እና ጥልቅ ሀሳቦቹን የሚያስተላልፍ ደራሲ ነው።
