በማህበራዊ ሳይንስ ሰው ማለት የመንፈሳዊ ባህሪያት ስብስብ ያለው ሰው ነው።

ዝርዝር ሁኔታ:

በማህበራዊ ሳይንስ ሰው ማለት የመንፈሳዊ ባህሪያት ስብስብ ያለው ሰው ነው።
በማህበራዊ ሳይንስ ሰው ማለት የመንፈሳዊ ባህሪያት ስብስብ ያለው ሰው ነው።
Anonim

በማህበራዊ ሳይንስ አንድ ሰው የተወሰኑ ማህበራዊ ባህሪያት ያለው ሰው ነው። በትርጉሙ ላይ በመመስረት, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ከህብረተሰቡ ጋር በማይነጣጠል መልኩ የተቆራኘ መሆኑን መረዳት ይቻላል. እስቲ ጠለቅ ብለን እንየው።

ማህበራዊ ሳይንስ እንዴት ግለሰባዊ እና ማህበረሰብን ያገናኛል

በሁሉም የ"ስብዕና" ጽንሰ-ሀሳብ የተለያዩ ትርጓሜዎች ውስጥ አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ። በማይነጣጠል ሁኔታ የተገናኘበት ዋናው ነገር ቡድኑ ነው. ማለትም፣ በማህበራዊ ሳይንስ፣ ስብዕና ማለት በማህበራዊ ጉልህ ባህሪያት ስርዓት የተጎናጸፈ ሰው ነው። ግን እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ሊጣመሩ ይችላሉ?

በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ, ስብዕና ነው
በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ, ስብዕና ነው

ከግለሰቡ የተለየ

አንድ ግለሰብ የተለየ የህብረተሰብ አባል ነው። በጉንዳን ውስጥ እንዳለ ጉንዳን። በደርዘን የሚቆጠሩ ግለሰቦችን ስለምናየው በተጨናነቀ መጓጓዣ ውስጥ መግባት በቂ ነው። በሌላ አነጋገር ይህ በህብረተሰቡ ውስጥ ያለን ግለሰብ ለማመልከት የሚያገለግል ፅንሰ-ሀሳብ ነው, ስለ እሱ ባህሪያቱ, ተሰጥኦው, ባህሪያቱ, ወዘተ ምን እንደሆነ አናውቅም.

በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ፣ አንድ ሰው የበለጠ ነገር ነው፣ ምክንያቱም ይህ ቃል የአንድን ሰው ልዩ ባህሪያትም ያመለክታል።

ማህበራዊ ሳይንስ ስብዕና እናህብረተሰብ
ማህበራዊ ሳይንስ ስብዕና እናህብረተሰብ

ከግለሰብ የተለየ

አሁን ወደተገለጸው ፅንሰ-ሃሳብ ተቃርበናል። ነገር ግን ከግለሰባዊነት ጽንሰ-ሐሳብ ጋር መምታታት የለበትም. የኋለኛው ቃል የሚያተኩረው በአንድ ሰው ባህሪያት ላይ ነው, ልዩ ባህሪያቱ, በተመሳሳይ ጊዜ, ከህብረተሰቡ ጋር በምንም መልኩ ግንኙነት የሌላቸው ናቸው.

የበለጠ ግልጽ ለማድረግ፣ አንድ ምሳሌ እንስጥ። አንድ ሰው ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ስዕሎችን በእርሳስ በደንብ ይስላል. የእሱ ስራ ልዩ ነው. ማንም ሊደግማቸው አይችልም። ይህ ለምን እየሆነ እንዳለ ጌታው ራሱ አይገባውም። እሱ የአጻጻፍ ስሜት አለው, እሱ ሊያብራራ የማይችለው ውበት. ችሎታ ያላቸው የፈጠራ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ይህንን ከመለኮታዊ፣ ከተፈጥሮ በላይ ከሆነ ስጦታ ጋር ያዛምዱታል። በእርግጠኝነት ወደ ሥነ-መለኮት ዘልቀን አንገባም እና ይህንንም አንገልጽም። ከግለሰባዊነት ጋር እየተገናኘን ያለነው በዚህ ጉዳይ ላይ ነው - ታላቅ ጌታ።

አንዱ በሚያምር ሁኔታ ይዘፍናል፣ሌላው ደግሞ ጎበዝ አርቲስት ነው፣ወዘተ ሁሉም ብሩህ ስብዕና ያላቸው ናቸው። እያንዳንዳቸው በራሳቸው መንገድ. በደንብ ይሳሉ፣ በደንብ ይናገሩ፣ የሂሳብ ቀመሮችን በፍጥነት ይፍቱ - እነዚህ ሁሉ የግለሰቡ ባህሪያት ናቸው።

በማህበራዊ ሳይንስ ደግሞ ስብዕና የህዝብ፣ ማህበራዊ ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ይህ የተወሰኑ ባህሪያትን የተጎናጸፈ ግለሰብ ነው, ነገር ግን በቡድን ውስጥ እራሳቸውን ያሳያሉ. ለምሳሌ, አንድ ሰው ሁል ጊዜ መብቱን ይከላከላል. መሸነፍ አልለመደውም እና ወደ መጨረሻው ይሄዳል። በዙሪያው ያሉት ሁሉ ተስፋ ቢስ ነው ይላሉ። የትኛውም ዕቅዶች አይሰራም። ሰውየው ግን እርግጠኛ ነው። “ስብዕና” የሚለው ቃል የሚያመለክተው ይህ ነው። ማለትም እነዚህ በቡድኑ ውስጥ የሚታዩ ባህሪያት ናቸው።

እዚህ ጋር ወደ ሌላ ጽንሰ-ሀሳብ ደርሰናል፣ እሱምማህበራዊ ሳይንስን አጽንዖት ይሰጣል፣ - "ጠንካራ ስብዕና"።

የማህበራዊ ሳይንስ ሰው ስብዕና
የማህበራዊ ሳይንስ ሰው ስብዕና

የጠንካራ ስብዕና ጽንሰ-ሀሳብ

የቀደመው ምሳሌ እንደሚያሳየው አንድ ሰው በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ሁሉንም መንገድ መሄድ እንደሚችል እና ስርዓቱን ለመቃወም መፍራት እንደማይችል ያሳያል። "ጠንካራ ስብዕና" የሚለው ፍቺ የተገለፀው በዚህ ውስጥ ነው።

በእንደዚህ አይነት ሰዎች መካከል ያለው ዋናው ልዩነት በአስቸጋሪ እና መደበኛ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ልዩ የስነምግባር ህጎችን ማዳበራቸው ነው፣ብዙዎቹ በቀላሉ ተስፋ የሚቆርጡበት፣ የሚያፈገፍጉበት። በነገራችን ላይ የኋለኛው ደግሞ የባህርይ ፣ የባህርይ መገለጫ ነው። ግን እንደዚህ አይነት ሰዎች ጠንከር ብለው ሊጠሩ አይችሉም።

ጠንካራ ግለሰቦች በብዛት ወደ ፖለቲካ፣ ስፖርት፣ ንግድ ይገባሉ። እነሱ, እንደ አንድ ደንብ, እራሳቸውን በማህበራዊ ሚናዎች ውስጥ በመምራት ላይ ይገኛሉ. እና በአለም ላይ ሁሌም ፉክክር፣ምቀኝነት፣ክፋት ስላለ እንደዚህ አይነት ሰዎች ሌሎችን ለመቃወም አይፈሩም።

ማህበራዊ ሳይንስ ጠንካራ ስብዕና
ማህበራዊ ሳይንስ ጠንካራ ስብዕና

የጠንካራ ስብዕና መለያዎች

ጠንካራ ስብዕና የሚለየው በ፡

  • ለመታገል ዝግጁነት፣መብቶቻቸውን እና ጥቅሞቻቸውን ለማስጠበቅ።
  • አላማ ፣ የማዳበር ፍላጎት እና ወደፊት ብቻ። እና አንድ ግብ ላይ ሲደርሱ ሁልጊዜ ሌላ ያዘጋጁ - ከፍ ያለ።
  • ችግርን አይፈራም፣ እና ከሽንፈት የመከላከል አቅም።

ማህበራዊ ስብዕና ሁሉንም አለው። ማህበራዊ ሳይንስ ይህን ጽንሰ ሃሳብ ከጋራ ጋር ያገናኘዋል።

ነገር ግን በምንም አይነት ሁኔታ የአንድ ሰው ድርጊት ከሌላው ጋር በተዛመደ የተገለጸውን ፅንሰ-ሀሳብ ምንነት ያሳያል። ለምሳሌ፣ በሁለት ሞተር ሳይክሎች መካከል ግጭት። እሱም እንዲሁ ነው።በህብረተሰብ ውስጥ ይከሰታል, ነገር ግን የተሽከርካሪ ባለቤቶች ግለሰቦች ብቻ ናቸው. በዛው ግርፋት አንደኛው ጠንከር ያለ ሆኖ በትንሽ ቁስል አመለጠ። ሌላኛው ደግሞ የበለጠ ጉዳት ደርሶበታል። ያ ደግሞ እንደ ግለሰብ ያደርጋቸዋል።

በማህበራዊ ሳይንስ ስብዕና ማለት አንድ ሰው በተግባሩ ሌላውን ሲነካ ነው። ለምሳሌ አንድ የሞተር ሳይክል ነጂ በአደጋ ከሰሰ። እንደ ሰው የሚለየው ይህ ነው።

በማንኛውም ሙያ እና ማህበራዊ ሚና ጠንካራ ሰዎችን መለየት ይቻላል። አንድ አባባል አለ፡- “ሰውየውን እንጂ ሰውን የሚያደርገው ቦታው አይደለም”። ይህ ስለ የኋለኛው ውጫዊ መረጃ አይደለም, ነገር ግን ስለ ባህሪ ባህሪ እና ስለ ማህበራዊ ባህሪ ልዩ ባህሪያት ነው. ማሰብ፣ መለማመድ፣ መሰቃየት፣ እቅድ ማውጣት፣ መማር፣ ግብ ማውጣት - እነዚህ ሁሉ የ"ስብዕና" ጽንሰ-ሀሳብ መገለጫዎች ናቸው።

ማህበራዊ ስብዕና
ማህበራዊ ስብዕና

ውጤቶች

በመሆኑም ማኅበራዊ ሳይንስ የሚሠራባቸው ፅንሰ-ሀሳቦች ግልጽ ይሆናሉ፡ ሰው፣ ስብዕና፣ ግለሰብ፣ ግለሰብ። ይህ ሁሉ ተመሳሳይ አይደለም. እያንዳንዱ ትርጉም የራሱ የሆነ ስፋት አለው. ሁሉም ሰው በአንድ ጊዜ ሰው እና ግለሰብ የሆነ ይመስላል. ሆኖም ግን በግልጽ የተከለሉ ናቸው። የኋለኛው ብቻ ከህብረተሰብ ጋር ቀጥተኛ ያልሆነ ግንኙነት አለው ፣ ምክንያቱም ግለሰባዊነት በቀጥታ በህብረተሰብ ላይ የተመካ አይደለም ። ምንም እንኳን ህብረተሰቡ በእድገቱ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል. የስብዕና ጽንሰ-ሀሳብ ያለ ቡድን፣ ማህበረሰብ የማይቻል ነው።

የሚመከር: