እያንዳንዳችን በየቀኑ የተወሰነ መጠን ያለው መረጃን የመተርጎም ፍላጎት ያጋጥመናል። መሰረታዊ ግንኙነትም ይሁን ሙያዊ ግዴታ ወይም ሌላ ነገር ሁላችንም የተለመዱ ቃላትን እና አገላለጾችን በምንረዳው ቋንቋ "መተርጎም" አለብን።
አጠቃላይ መረጃ
"የጽሑፉ ትርጓሜ" የሚለው ሐረግ እርስ በርስ የሚጋጩ ማህበራትን ይፈጥራል። ለአንዳንዶች, በጣም ውስብስብ, አሰልቺ, በእርግጠኝነት ሳይንሳዊ, ሁሉም ስህተት ነው, ምናልባትም, የቃሉ የመጀመሪያ ክፍል ነው. "ትርጓሜ" የሚለው ቃል የአስተሳሰብ ስራ ተብሎ የተተረጎመ ሲሆን ይህም ክስተትን ለመረዳቱ እና ከእሱ ጋር ለሚሰራው ስራ ትርጉሙን መፍታትን ያካትታል, እና ይህን ረጅም እና ውስብስብ አረፍተ ነገርን ለመረዳት በሚያስችል ቋንቋ ከተረጎምነው, ትርጉም ማለት እንችላለን. ለራሱ ግንዛቤ እና ግንዛቤ የጽሑፉን ማስማማት ነው። በመርህ ደረጃ, ሁሉም ነገር ያን ያህል አስቸጋሪ አይደለም, በጽሑፍ ብቻ ሳይሆን በቃል, በጽሑፍ የመሥራት መርሆውን መረዳት በቂ ነው, እንዲሁም በመረጃ ግንዛቤ ውስጥ የግለሰባዊነት እና የርዕሰ-ጉዳይ አስፈላጊነትን መገንዘብ በቂ ነው.
ይህ ለምን ያስፈልጋል?
በመግለጽ እንጀምር፣ ለጽሑፉን የመተርጎም አድካሚ ሂደት ለምን አስፈለገ? በጣም ብዙ ጊዜ, አንድ አቀራረብ መጻፍ አለብዎት የት GIA እና የተዋሃደ ስቴት ፈተና, ለምሳሌ, ተግባራት ውስጥ, የራስዎን ጽሑፍ በኋላ መፍጠር አስፈላጊ ትንተና ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ መተርጎም, ጽሑፎችን መረዳት ለስኬት ቁልፍ ነው. ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከጽሑፍ መረጃ ጋር በትክክል የመሥራት ችሎታ በፈተናዎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥም አስፈላጊ ነው. ስለዚህ የፅሁፍ ፅሁፍን የመረዳት አቅማችን በአብዛኛው የተመካው በመሠረታዊ የመግባቢያ ችሎታ ላይ ነው - የማንኛውም የህብረተሰብ አባል ዋና ክህሎት፡ የፅሁፉ የተሳሳተ ትርጉም ወደ አለመግባባት ሊመራ ይችላል፣ እና በሥነ-ጽሑፋዊ ሥራዎች ላይ ይህ ምንም አያመጣም። አደጋ ፣ ከዚያ በግንኙነት ማዕቀፍ ውስጥ ያለውን ጽሑፍ የተሳሳተ ግንዛቤ ወደ ግጭት ያመራል ፣ ይህ በእርግጠኝነት ከባድ ችግር ነው።
አሁን ሳይንስ
የሥነ ጽሑፍ ፅሑፎችን እንደ የተለየ ሳይንስ መተርጎም የተቀረፀው በሃያኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው። ትርጓሜውም (ትርጓሜ) በመባል ይታወቃል። አንዳንድ ተመራማሪዎች የዚህ የእውቀት ዘርፍ ዋና ተግባር "ጽሑፉን በደንብ በመላመድ ከራሱ ከጸሐፊው በተሻለ ሁኔታ እንዲረዱት" ነው ይላሉ። ብዙውን ጊዜ ይህ ሳይንስ በፍልስፍና ማዕቀፍ ውስጥ ይታሰባል ፣ ግን ነፃነቱን አለመቀበል ትርጉም የለሽ ነው።
መነሻዎች
ትርጓሜ ገና በልጅነት ጊዜ ወደ ጨዋታ ይመጣል። እርግጥ ነው, ለሁሉም ልጆች ሁሉን አቀፍ የሆኑ አንዳንድ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቦች እና ሀሳቦች አሉ, ነገር ግን ህጻኑ ግለሰባዊነትን ማሳየት ሲጀምር,የተለያዩ ክስተቶች ግንዛቤ የመጀመሪያ ባህሪያት ይታያሉ. ሁሉም የሚጀምረው በስዕሎች እና ስዕሎች ነው, እና በኋላ በማንበብ ችሎታ, የትርጓሜው አመጣጥ ወደ ስራዎች ይተላለፋል.
አንዳንድ ተመራማሪዎች ያልተለመዱ ምላሾች በልጆች እድገታቸው ላይ የፓቶሎጂ ምልክቶች ናቸው ይላሉ, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ሁሉም ነገር በእንደዚህ ያለ በለጋ እድሜ ላይ በሚታዩ ህፃናት መደበኛ ያልሆነ አስተሳሰብ ሊገለጽ ይችላል. ዓለምን ፍጹም በተለየ መንገድ የሚያዩ ሊቆች የተወለዱት በዚህ መንገድ ሳይሆን አይቀርም። በምንም አይነት ሁኔታ ህፃናት ባልተለመደ ሁኔታ መቀጣት የለባቸውም በተቃራኒው በሁሉም መንገድ ሊበረታታ እና ሊዳብር ይገባዋል።
ስለ ትምህርት ቤት ዘዴዎች ጥቂት
እንደ የት/ቤት ስርአተ ትምህርት አካል፣ እንደ አቀራረብ እና ቅንብር ያሉ የፅሁፍ አተረጓጎም ዘዴዎች ይታሰባሉ። በመጀመሪያው ሁኔታ ሁሉም ነገር ግልጽ ከሆነ ወደ ምንጭ ጽሑፉ በጥልቀት መመርመር, የጸሐፊውን ሀሳብ መረዳት እና በራስዎ ስራ ላይ ማንጸባረቅ ያስፈልግዎታል, ከዚያ በጽሑፉ ሁሉም ነገር የበለጠ አስደሳች ነው. እዚህ የጽሑፉ ዋና ትርጓሜ ጥቅም ላይ ይውላል. የእንደዚህ አይነት ተግባራት ምሳሌዎች የተማሪው ተግባር በጸሐፊው የጀመረውን ታሪክ ማዳበር ወይም ለጸሐፊው አቋም ያለውን አመለካከት መግለጽ የሚፈለግበት ቀጣይነት ያለው ድርሰት ነው።
በጣም አስቸጋሪው የድርሰት አይነት ማመዛዘን ሲሆን ይህም የጽሑፉን ዝርዝር ትንተና እና ትርጓሜ ይጠይቃል። ተማሪው በሚናገርባቸው ዋና ሃሳቦች እና ድንጋጌዎች ብቻ ከዋናው ጋር የተገናኘ ፍፁም ገለልተኛ ስራ ለመስራት መሰረት የሚሆኑት እነሱ ናቸው።
ወደ ግጥም ዞር
የቱ ከባድ ነው ለማለት ይከብዳል፡ግጥም የሆነን ጽሑፍ መተርጎም ወይም በስድ ንባብ መስራት። የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ባህሪ የቃላት አሻሚነት ነው, እሱም መረዳትን በእጅጉ ያወሳስበዋል-ተመሳሳይ ጽንሰ-ሐሳብ ሙሉ ለሙሉ በተለያየ መንገድ ሊተረጎም ይችላል, በተለይም ይህ ቃል በጊዜ ሂደት የቃላት ፍቺውን ከቀየረ, ለምሳሌ በ "ሶስትዮሽ ተማሪ" ውስጥ. ዘመናዊ ስሜት ተማሪ ነው, ጥሩ ውጤት አያገኝም, በአስራ ዘጠነኛው እና በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በፅሁፍ ውስጥ ሶስት ፈረሶችን ስለሚመራ አሰልጣኝ ይሆናል.
በግጥም ጽሁፍ አተረጓጎም ላይ ያለው ሌላው ችግር ትሮፕስ ነው። ለቀላል ተራ ሰው ሁል ጊዜ ግልጽ ያልሆኑ ምሳሌዎች ፣ ዘይቤዎች እና ምሳሌዎች ፣ በተለይም ለዘመናዊ ትምህርት ቤት ልጅ ፣ ብዙ የጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ፅንሰ-ሀሳቦች ለእሱ እንግዳ ናቸው። በተጨማሪም ሰዎች ክስተቶችን በተለየ መንገድ ይገነዘባሉ፣ስለዚህ የግጥም ጽሁፍ አተረጓጎም በግለሰብ ደረጃ የፅንሰ-ሀሳቦችን መተርጎም ትክክል ይሆናል ብሎ በእርግጠኝነት መናገር አይቻልም።
የህይወት ፕሮሴስ
የስድ ፅሁፍን መተርጎም እንደ ገጣሚ ተመሳሳይ ችግሮች የተሞላ ነው። እንደገና የተለየ ፣ የግለሰብ ጽንሰ-ሀሳቦች የግለሰብ ትርጓሜ ፣ የቃላቶች ያልተሟላ ግንዛቤ - ብቸኛው ቀላል ነገር በስድ ንባብ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ጥበባዊ አገላለጽ መንገዶች አሉ ፣ እና እንደ ደንቡ ፣ የጽሑፉን ግንዛቤ አያወሳስቡም።
በመርህ ደረጃ፣ ለተሳካ ትርጓሜ አንድ ሰው በትክክል መሳተፍ ይችላል።“ትርጉም” ፣ ይህ ክስተት እሱ ተብሎ ሊጠራ የሚችል ከሆነ ፣ የታቀዱትን ቁርጥራጮች የእያንዳንዱን ቃል ፍቺ በግልፅ ማረጋገጥ ፣ ሀሳቦችን ለመግለፅ ተስማሚ የሆኑ ውህዶችን መምረጥ እና በተመሳሳይ ተመሳሳይ ግንባታዎች ላይ በመመርኮዝ ጽሑፉን እንደገና መፃፍ ነው። ወይም የቋንቋ ሊቃውንት የቋንቋ ግምት ብለው የሚጠሩትን ቴክኒክ መጠቀም ትችላላችሁ፡ በዚህ ሁኔታ የእያንዳንዱን ቃል ትክክለኛ ትርጉም ማወቅ አያስፈልግም፡ ከሁኔታው ግልጽ ይሆናል።
ሁለተኛው ዘዴ በትክክል ከፍተኛ የሆነ የቋንቋ ብቃትን ያሳያል፣ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ መቶ በመቶ የትርጉም ትክክለኛነት አይሰጥም። የዚህ ዘዴ ጠቀሜታዎች አንድ አይነት ቃል በጥላቸው ውስጥ የሚለያዩ በርካታ የቃላት ፍቺዎች ሊኖሩት ይችላል (ለምሳሌ "የሥልጣን ጥመኝነት" እንደ አውድ ላይ በመመስረት አወንታዊ እና አሉታዊ ጥራት ሊሆን ይችላል) እና ቋንቋዊ ግምት በጽሁፉ ውስጥ አስፈላጊውን የትርጉም ፍች በማሳየት ብቻ ለትክክለኛው ፍቺው ነጠላ ፍለጋን ለማስወገድ ያስችላል።
ምናልባት ላይሆን ይችላል?
የማንኛውም ጽሑፍ ትርጓሜ የእያንዳንዱን ቃል የቃላት ፍቺ ግልጽ ባይሆንም ይቻላል ። ሁሉም ስለ ጽሑፉ ምን ያህል ጥልቅ ግንዛቤ እንደሚያስፈልግ ይወሰናል. ለምሳሌ የቋንቋ ሊቃውንት ሽቸርባ ታዋቂው ሀረግ "የሽቴኮው ሻጊ ኩርባ ቦክራውን ታቅፎ ቦክረንካ ኳድላቺት"። በቀረበው ዓረፍተ ነገር ውስጥ ካሉት ቃላቶች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ምንም ትርጉም የላቸውም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የጽሑፉ ትርጓሜ ይቻላል-አንድ ሰው በአዋቂ ላይ ጥቃትን አሳይቷል ፣ እና አሁን በትክክል ቀጥሏል ።በልጁ ላይ የሚደረጉ ድርጊቶች. በዚህ ሁኔታ ዝርዝር መግለጫ አያስፈልግም።
ለልጆች እንደዚህ ያሉ ተግባራት በጣም አስደሳች ናቸው-የእንደዚህ ዓይነቶቹ መልመጃዎች የፈጠራ ችሎታቸውን ከፍ ለማድረግ ያስችላቸዋል ፣ ይህም በጽሑፉ ግለሰባዊ ግንዛቤ ላይ በመመስረት ልዩ የምስሎች ስርዓት እንዲመሰርቱ እድል ይሰጣቸዋል-ሁሉም ሰው ያያሉ ተመሳሳይ "ፀጉራም Kurd" በራሳቸው መንገድ, እንደ እና ቦክራ ከቦክሬኖክ ጋር.
የውጭ ቋንቋዎች
የልዩ ጉዳይ ጉዳይ በባዕድ ቋንቋ የጽሑፍ ትርጉም ነው። እዚህ፣ ብሔራዊ ወጎች እና የብሔር ባህሪያት፣ የቋንቋው አንዳንድ ክልላዊ ገጽታዎች፣ ለተወሰነ አካባቢ ብቻ ልዩ ሚና ሊጫወቱ ይችላሉ።
ከእንዲህ ዓይነቱ ጽሑፍ ጋር መሥራት የራስን መጻፍ ያህል ነው፡ ዋናው ሐሳብ ተጠብቆ ይቆያል፣ እና ሁሉም ነገር በቀላሉ ከባዶ ይጻፋል፣ ቀድሞውንም ለአንባቢው ግንዛቤ የተስተካከለ፣ ከዋናው ቋንቋ ልዩ ልዩ የራቀ ነው።
ይህ እውነተኛ ጥበብ ነው - የጽሑፉ ትክክለኛ ትርጓሜ። ምሳሌዎች በማርሻክ ወይም በፓስተርናክ የተተረጎሙ የሼክስፒር ሶኔትስ ናቸው። በመጀመሪያ ፣ ለእያንዳንዳቸው ገጣሚዎች ተመሳሳይ ሶንኔት በተለየ መንገድ ይሰማል - ይህ የአንድ ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ የግለሰብ ትርጓሜ በጣም ግልፅ ምሳሌ ነው ፣ እና ሁለተኛ ፣ አንዳንድ ተመራማሪዎች የሩሲያ ትርጉሞች ከእንግሊዝኛ ኦሪጅናል የበለጠ ዘይቤያዊ መሆናቸውን ያስተውላሉ። ቋንቋ፣ ይህም እንደገና በጽሑፉ ግንዛቤ ውስጥ የትርጓሜውን ሚና እንድታስተውል ያስችልሃል።
ማጠቃለያ
የጽሑፍ ትርጓሜ፣ቀደም ሲል ግልጽ ሆኖ እንደታየው በመጀመሪያ በጨረፍታ ከሚመስለው ቀላል ነገር በጣም የራቀ ነው. እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ልዩ ልዩ ልዩነቶች አሉ, እያንዳንዳቸው ጽሑፉን በመረዳት ረገድ ትልቅ ሚና ሊጫወቱ ይችላሉ. ሌላው ጥሩ የትርጓሜ ምሳሌ ጽሑፍን ለተለያዩ ደረጃዎች አንባቢዎች ማስተካከል ሊሆን ይችላል-ለምሳሌ ፣ አንዳንድ የስነ-ጽሑፍ ስራዎች ሆን ተብሎ ቀለል ያሉ ናቸው ፣ ይህም ለህፃናት ግንዛቤ ተደራሽ እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል ፣ ለምሳሌ ፣ ትናንሽ ልጆች ፣ ለእነሱ ብዙ መገልገያዎች። ጥበባዊ አገላለጽ ለመረዳት ከባድ እንቅፋት ሊሆን ይችላል።
የፅሁፍ ትርጉም አስፈላጊነትን ማቃለል ትክክለኛ ወንጀል ነው። እያንዳንዱ ሰው ትክክለኛ "ትርጉም" ብቻ ከህብረተሰቡ ጋር ስኬታማ ግንኙነት እንዲፈጥር, የትምህርት እና የሙያ ችግሮችን እንዲቋቋም, እና በመርህ ደረጃ, በዕለት ተዕለት ህይወታችን ውስጥ የሚነሱትን በርካታ ችግሮችን እንደሚፈታ ማወቅ አለበት. በዚህ ጽሑፍ መጀመሪያ ላይ የተሰጠው የትርጓሜ ፅንሰ-ሀሳብ ለጽሑፍ ጽሑፎች, ለሥነ-ጽሑፋዊ ስራዎች, ለምሳሌ በሰዎች መካከል በየቀኑ ለመግባባት ብቻ ሳይሆን ሊራዘም እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል. ከዚህ ምንም አይለወጥም-የቃላትን ትርጓሜ ፣ ትርጉማቸውን ሙሉ በሙሉ መረዳቱ አንድ ሰው በአጠቃላይ እንዲዳብር እድል ይሰጠዋል ፣ ይህም ከፍተኛውን የፈጠራ ችሎታውን ያሳያል ፣ የዚህ ወይም የዚያ ክስተት ትርጓሜ የሚወሰነው።
